به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، آیتالله محمدعلی جاودان، استاد حوزه علمیه، در مراسم یادبود حضرت آیتالله شبیری زنجانی که در حسینیه آیتالله شیخ مرتضی زاهد برگزار شد، با گرامیداشت یاد این مرجع فقید، به بیان برخی از ویژگیهای علمی و معنوی ایشان پرداخت.
وی با اشاره به سالهای متمادی تحصیل و تحقیق حضرت آیتالله العظمی شبیری زنجانی اظهار کرد: آیتالله العظمی شبیری زنجانی ۱۷ سال در درس آیتالله العظمی بروجردی شرکت کرد. آیتالله العظمی بروجردی عالمی بزرگ و دانشمند بود و در علم رجال نیز تبحر و تخصص داشت و آیتالله العظمی شبیری زنجانی این دانش را از ایشان فرا گرفت.
آیتالله جاودان همچنین به جایگاه علمی خاندان آیتالله العظمی شبیری زنجانی اشاره کرد و گفت: پدر ایشان نیز از علمای قم و از مدرسان و ممتحنان حوزه بود و مرحوم آیتالله حقشناس از ایشان اجازه اجتهاد داشت. این مسئله نشاندهنده جایگاه علمی و اعتبار ایشان در حوزه بود.
وی ادامه داد: آیتالله العظمی شبیری زنجانی در طول ۹۷ سال عمر خود، حدود ۹۰ سال را به درس، بحث و تحقیق گذراند و یکی از زمینههای اصلی تحقیقات ایشان علم رجال بود.
استاد حوزه علمیه با اشاره به دقت علمی آیتالله العظمی شبیری زنجانی در علم رجال گفت: در یکی از مقالات ایشان دیدم که برای بررسی مسائل رجالی از روشهای دقیق و حتی محاسبات ریاضی استفاده شده بود. امروز نیز گاهی برای بررسی اعتبار یک روایت یا راوی، به تحقیقات ایشان مراجعه میشود و از نظرات ایشان درباره اعتبار اشخاص و روایات استفاده میکنیم.
آیتالله جاودان در ادامه با اشاره به مقام علمی آیتالله العظمی شبیری زنجانی، از ایشان به عنوان مجتهدی شاخص یاد کرد و برای آن مرحوم طلب رحمت و مغفرت کرد.
وی در ادامه سخنان خود به موضوع ایمان و آثار آن در زندگی انسان پرداخت و با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا»، گفت: کسی که ایمان دارد، باید در زندگی خود اهل تقوا باشد و سخن درست و استوار بگوید.
استاد حوزه علمیه افزود: ایمان باید در رفتار انسان اثر بگذارد. اگر انسان واقعاً ایمان داشته باشد، دروغ نمیگوید، غیبت نمیکند، به زن و فرزند خود ظلم نمیکند و با مردم بدرفتاری ندارد. اگر کسی ایمان دارد، حتی اگر به او گفته شود مال خود را در راه خدا مصرف کند، باید آماده انجام وظیفه باشد و اگر وظیفهای متوجه جان او شد، در راه انجام آن وظیفه از جان خود نیز بگذرد.
آیتالله جاودان تأکید کرد: حداقل ایمان این است که انسان گناه نکند. کسی که ایمان دارد، نباید به مال حرام چشم داشته باشد و نباید به حقوق دیگران تجاوز کند. ایمان باید انسان را از گناه بازدارد و در رفتار و تصمیمهای او آشکار شود.
وی با اشاره به مفهوم تقوا، گفت: در مرتبه بالاتر، انسان باید به گونهای تقوا داشته باشد که اهل عصیان نباشد، شکرگزار نعمتهای خدا باشد و کفران نعمت نکند و همواره خداوند را یاد کند.
استاد حوزه علمیه با تأکید بر اهمیت یاد خدا، اظهار کرد: انسان با یاد خدا و استمرار در این یاد میتواند به مقامات عالی برسد. غفلت از خداوند، در نگاه دینی، نوعی مرگ است و در روایات نیز نسبت به آثار غفلت و فراموشی خداوند هشدار داده شده است.
آیتالله جاودان ادامه داد: ما غرق در نعمتهای خداوند هستیم و نمیتوانیم حق شکر این نعمتها را بهجا آوریم، اما باید تلاش کنیم شکرگزار باشیم و نعمتهای الهی را در مسیر درست مصرف کنیم.
وی با اشاره به آیه «وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» بر ضرورت تسلیم در برابر فرمان الهی تأکید کرد و گفت: انسان باید تلاش کند مسلمان بمیرد؛ یعنی در برابر فرمان خداوند تسلیم باشد و تا حد امکان از دستورهای الهی سرپیچی نکند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به ماجرای حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع)، افزود: حضرت ابراهیم(ع) هنگامی که مأمور شد فرزندش را قربانی کند و حضرت اسماعیل(ع) نیز در برابر این فرمان تسلیم شد، هر دو به معنای واقعی کلمه تسلیم خداوند بودند. در قرآن کریم نیز درباره این ماجرا تعبیر «فَلَمَّا أَسْلَمَا» آمده است؛ یعنی هنگامی که هر دو تسلیم شدند.
آیتالله جاودان تصریح کرد: خداوند در قربانی حج، گوشت قربانی را نمیخواهد، بلکه تقوا و میزان تسلیم انسان در برابر فرمان الهی را میخواهد. اصل مسئله، اطاعت از خداوند است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آیه «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِیعًا»، گفت: هرکس عزت و سربلندی میخواهد باید بداند که عزت حقیقی تنها از آن خداوند است. هر عزتی که در عالم وجود دارد، متعلق به خداست و انسان باید راه رسیدن به این عزت را بشناسد.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: راه رسیدن به عزت، ایمان و عمل صالح است. انسان اگر وظایف خود را درست انجام دهد، از یک مرتبه ایمان به مرتبه بالاتر میرسد و با استمرار در عمل صالح، ایمان و اعتقادات او نیز قوت میگیرد.
آیتالله جاودان با تأکید بر تأثیر عمل صالح بر اعتقادات انسان، اظهار کرد: عمل صالح میتواند اعتقادات انسان را تقویت کند و حتی تردیدها و ضعفهای اعتقادی را از بین ببرد. کسی که اعمالش را اصلاح میکند، به تدریج ایمانش نیز قوت میگیرد.
وی افزود: انسان باید مراقب باشد که اعمالش به گونهای نباشد که اگر در برابر خداوند قرار گرفت، از آنها شرمنده شود. عمل صالح عملی است که انسان بتواند پاسخ آن را بدهد و از قرار گرفتن آن در ترازوی اعمال خود خجالت نکشد.
استاد حوزه علمیه در ادامه با اشاره به آثار عبادت و بندگی، گفت: بزرگان دین با استمرار در عبادت، پاکدامنی و یاد خدا به مقامات بالایی رسیدند و آثار این بندگی در زندگی آنان آشکار بود.
آیتالله جاودان در پایان بر ضرورت مراقبت از ایمان، تقوا، عمل صالح و تسلیم در برابر خداوند تأکید کرد و از خداوند خواست انسان را در مسیر بندگی و اصلاح اعمال یاری کند.
انتهای پیام/
نظر شما